中国翰园碑林:一张拓片可传世
拓片,指将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片。这是我国一项古老的传统技艺,是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或图案,清晰地拷贝出来的一种技艺。
拓制的文物门类很多,包括甲骨、青铜、陶文、陶范、封泥、古玺、铜镜、古泉、瓦当、画像砖石、文字甓、造像、摩崖、墓志、经幢等。拓片的拓制方法有两大类:漆黑一片,黑白分明者称“乌金拓”;纹理显现,淡而有神者称“蝉翼拓”。
在这个基础上,还有炭灰拓、颖拓、画拓、擦拓等技法。从色彩上分类,又有“墨拓”与“朱拓”两种,墨拓比较适合于文人的口味,也合乎传统的阴阳哲学。朱拓采用矿物质朱砂颜料,有吉祥与辟邪的功用。后来,随着审美需求,又逐渐演变出彩拓等多种类别的传拓手法。
为什么说一张拓片可传世?因为而今我们看到的许多已散失毁坏的碑刻,是因有拓片,才能感受原碑刻的内容及风采,如汉《西岳华山庙碑》、北魏《张玄墓志》、东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若没有拓片,将难睹庐山真容,遂成“迷局”。传拓是我国古代长期以来行之有效、毫厘毕现的复制方法,它对金石文字的长期保存、远途传递、研究考证起到了极大的作用。墨子曰:书于竹帛,镂于金石,琢于盘盂,传遗后世子孙者知之。
在中国翰园碑林,一张张拓片从拓片老师的手中脱颖而出,既精且美,阐幽发微,它们携带着文明的基因和密码,承载着丰富的文化信息,浓缩着抽象的文物价值,留下了深远的想象空间,永远值得我们驻足凝神,俯下身去体会其中蕴含的翰墨情怀。
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