"季秋之月，霜始降，鞠（菊）有黄华。" 自《礼记》起，菊便写入了中国人的秋天。屈原餐其落英，是食；陶渊明采于东篱，是隐；到了唐代，元稹写下 "不是花中偏爱菊，此花开尽更无花"，则是岁月流转后凝练出的品格。
到了北宋，菊走入东京的繁华。
公元 1104 年，刘蒙在汴梁写下世界第一部菊谱，三十五品种，分门别类。《东京梦华录》里记："九月重阳，都下赏菊，无处无之。" 万龄菊、桃花菊、木香菊、金铃菊、喜容菊 —— 酒家以菊缚成洞户，宫廷插菊枝、挂菊灯、开菊会、饮菊酒。那是一座城与一朵花的相逢。
此后千年，菊随汴水东流，随遣唐使东渡，随商船远走欧罗巴。三万余个园艺品种，开遍全球。但只有开封人知道——这朵花的根，在这座城里。
开封这座城，和菊太像了。黄河倒灌，七次淹城，开封人就在淤泥之上重建家园，连中轴线都不肯挪一寸。“城摞城”三个字，是世界城建史上独一份的奇观。
“城摞城”示意图
菊傲霜，城亦有傲骨。开封人爱菊，从来不只是爱它好看，更是爱它那股凌霜不凋、铁骨峥嵘的气格。
1983 年 5 月 27 日，开封市七届人大常委会第十七次会议通过决议：命名菊花为市花，首届菊会随之筹办，办会宗旨——“重振菊城盛誉”。那年深秋，菊影成阵，满城秋色初见气象。
（首届菊会纪念印章）
（首届菊会播报稿件）
本届菊花文化节以 "宋韵开封，菊香中国" 为主题，城景一体，全城一景。社会面 200 万盆，景区 130 万盆，从郑开大道延伸到古城巷陌，从公园门口摆到百姓窗前。入城皆见菊，移步皆是景。各景区一园一景，各展芳华。
满城菊香里，中国翰园碑林，秋色正当其盛。
翰园的菊，开在碑廊下，开在笔墨间。
今年菊会，以翰墨为骨、菊韵为魂、宋雅为境，让千年碑刻与秋日繁花同框。全园五十余处花艺点位，东西中三线串联。花境、形质、气韵、神采，四境层层递进。南大门宋画长卷迎宾，九曲桥火焰钢琴与花卉拱门，中西合璧；宋四家雕塑与繁花相映，书意如水。一步一景，步移景异。于花间见墨韵，于墨中闻菊香。
花桥横跨湖面，菊花缀满桥身，雾森氤氲，站在桥上如临仙境。水上巨型菊傲立碧波，已是翰园秋日的经典画面。而今年最新出圈的，是沉在水下的一池秋菊——金英半透，随水流微漾，莫奈画里的光景，落在了园林中。
从桥上，到水面，再到水下。花桥是“人在花中走”，水上菊是“花在湖中立”，水下菊是“花与水共生”。开封号称北方水城，水是这座城的底色；菊是开封的市花，是这座城的精神。水与菊，在翰园交融。
菊从碑间开，香自廊下生。
碑廊天井院里，八位国际花艺大师即兴而作。铁艺架构对话千年碑刻，热带花材呼应中原秋色。九幅画面铺展翰园长卷；金铁为骨，竹影为衣，是两地风华的交响；薄纸为光，繁花为墨，东方与西方，在同一方古建里相遇。
这份相遇，并未止于室外。第十五届翰园情菊花插花雅集同步启幕。全国花艺名家云集，百余件佳作齐聚碑坛、仰圣山、中心阁三处展厅。执菊为笔，落墨于碑林画卷——满园秋色，一室清芬。两处花事，一外一内，一个开在天地间，一个收于厅堂中，各说各的秋天，又彼此呼应。
菊香盈袖，秋色满衣。
依托碑廊修缮焕新，翰园今秋推出“石上问贤”NPC。他们从碑刻中走来，为活化千年文脉而生；还有六大文豪各设一局，添旁构字、诗酒推觞。赏菊游园，亦是一场风雅邂逅。
《如梦令》随水波婉转；《桃叶渡》唱得缠绵；侗族琵琶清音绕梁，三弦评弹婉转入耳。女子乐坊、苏州评弹、西洋乐、戏曲舞剧，依着园林景观各自铺陈，循声而去，戏在花间演。养眼，也养心。
宋式点茶、插花体验、金砖练字，提笔落墨，皆是笔墨之趣。国潮市集里，百余种小吃香气四溢，翰园文创从书法元素到菊花意象，把秋天带回家。
四十多年前，屈春山一篇《烂漫秋花胜似春》，经中央人民广播电台播送，把开封的菊香飘向了全国。
四十多年后，330 万盆菊花开遍全城。
城还是那座城 —— 中轴线千年不移，城摞城层叠着六代烟火。
菊还是那丛菊 —— 凌霜不凋，铁骨霜姿。
而翰园的碑，也还是那四千余方碑。笔墨未干，风骨不改。
秋丛绕舍，此花开尽更无花。
金风满城，斯游过后梦犹香。
重阳佳节，菊展开幕。
来翰园吧。在碑廊下走一走，闻闻墨香里的菊香；在菊丛里坐一坐，听听风过处的丝竹。
千年前的东京人在重阳赏菊饮酒，千年后的今天，我们在同一片天空下，看同一丛菊开。
满城宋韵，千年风雅。
此间秋色，只与君共。
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